Hidup dan membiarkan hidup



Hidup serta biarkan hidup ialah kebangkitan spontan dari sikap koperasi non-agresif yang bertumbuh semasa Perang Dunia Pertama , terutamanya semasa periode peperangan parit yang berkelanjutan di Front Barat. Kemungkinan salah satunya contoh terpopuler dari ini ialah Gencatan Senjata Natal tahun 1914.

Ini ialah proses yang bisa dicirikan untuk tidak menyengaja memakai kekerasan semasa perang. Terkadang bisa berbentuk gencatan senjata terbuka atau pakta yang dinegosiasikan dengan cara lokal oleh tentara. Di lain kali itu dapat jadi sikap diam-diam — terkadang diikuti untuk "biarkan anjing tidur berbaring" - dimana kedua pihak mengendalikan diri tidak untuk tembak atau memakai senjata mereka, atau mungkin dengan menyengaja keluarkan mereka dengan ritualistik atau teratur yang mengisyaratkan kemauan tidak mematikan mereka.

Sikap ini diketemukan pada tingkat unit kecil, sisi, peleton atau perusahaan, umumnya dilihat oleh "pangkat lain", contohnya, perwira swasta serta non-komisi. Beberapa contoh diketemukan dari salah satu prajurit yang bekerja untuk penjaga, menampik tembak tentara lawan yang terpampang, sampai penembak tepat, team senapan mesin, serta baterei artileri medan.

Komandan eselon atas — yang terbagi dalam seksi, korps, serta pasukan — serta staf mereka mengetahui kecondongan ini pada non-agresi, serta terkadang akan menganalisa statistik korban untuk mendeteksinya. Razia atau patroli seringkali diperintah untuk menumbuhkan "roh ofensif" yang betul dalam pasukan. [1]

Skema Live and Let Live paling ringkih serta gampang dipatahkan oleh insiden kemampuan mematikan, bertambah lebih loyo waktu perang berjalan.

Tony Ashworth [2] mempelajari tema ini berdasar buku harian, surat, serta kesaksian veteran dari perang. Ia mendapatkan jika 'hidup serta diamkan hidup' diketahui dengan cara luas di saat itu serta umum di saat serta tempat spesifik. Seringkali diketemukan saat satu unit ditarik dari pertarungan serta dikirim ke bagian lain.

Beberapa pakar teori permainan , seperti Robert Axelrod , sudah mengkarakterisasi Live serta Let Live untuk variasi berulang-ulang dari dilema tahanan. Axelrod mempertautkan Live serta Let Live ke taktik koperasi yang dikatakan sebagai Tit untuk Tat.

Interpretasi Axelrod mengenai "Hidup serta Hidupkan" untuk dilema tahanan sudah diperdebatkan oleh periset politik Joanne Gowa [3] serta Andrew Gelman , [4] yang (dengan cara terpisah) memiliki pendapat jika anggapan yang memicu dilema tahanan tidak berlaku dalam perumpamaan ini.
Location: Indonesia

Popular posts from this blog

Pengkhianatan Asyur saat gencatan senjata

Image
Semasa Perang Dunia I , Kekaisaran Ottoman , bersekutu dengan Kekaisaran Jerman , tempatkan pasukannya di Amerika Balkan di barat serta di tepian Rusia-Iran di utara serta timur. Tentara Rusia menggenggam tempatnya menantang Ottoman di Pegunungan Kaukasus di utara serta di tepian Ottoman-Iran di timur, tapi sesudah penarikan dari wilayah itu sebab Revolusi Bolshevik , tentara Rusia tidak berada di sana membuat perlindungan yang Asyur serta Armenia minoritas Pemerintah Ottoman geram sebab beberapa orang Kristen sudah dilindungi oleh desakan oleh tentara Rusia, tapi Jenderal Mustafa Kemal Pasha, yang selanjutnya jadi Kemal Atatürk , serta rekanan dekatnya, Enver Pasha , saat ini punyai waktu untuk mengkonsolidasikan kembali lagi tempat mereka di dua timur. tepian. Disamping itu, kepala suku Kurdi , Simko Shikak , diam-diam kerja dengan Ottoman serta Iran untuk menghancurkan Asyur. Simko mengharap [ referensi? ] Jika ini akan memberikannya ketentuan otonomi untuk rakyatnya, yang tinggal d
Read more

Gencatan Senjata Natal 1912

Image
Seputar 100.000 tentara Inggris serta Jerman terjebak dalam pemberhentian perseteruan tidak sah di selama Front Barat. [17] Jerman tempatkan lilin di parit serta pohon Natal, selanjutnya meneruskan perayaan dengan menyanyikan lagu-lagu Natal. Inggris memberi respon dengan menyanyikan lagu-lagu mereka sendiri. Kedua pihak meneruskan dengan meneriakkan salam Natal keduanya. Selekasnya kemudian, ada perjalanan di No Man's Land, dimana hadiah kecil dipertukarkan, seperti makanan, tembakau, alkohol serta cenderamata, seperti kancing serta topi. The artileridi daerah itu terdiam. Gencatan senjata sangat mungkin mantra pernafasan dimana tentara yang barusan terbunuh bisa dibawa kembali pada belakang garis mereka oleh faksi penyemayaman. Service bersama-sama diselenggarakan. Di beberapa bagian, gencatan senjata berjalan sampai malam Natal, bersambung sampai Hari Tahun Baru di beberapa negara lain. [7] Pada Hari Natal, Brigadir Jenderal Walter Congreve , komandan Brigade Infanteri ke-18 , y
Read more

Gencatan Senjata Dengan Pertandingan Sepakbola

Image
Banyak account gencatan senjata menyertakan satu atau bisa lebih laga sepak bola yang dimainkan di tanah tidak bertuan. Ini disebut dalam beberapa laporan paling dahulu, dengan surat yang dicatat oleh seorang dokter yang dilekatkan ke Brigade Senapan , yang diedarkan di The Times pada tanggal 1 Januari 1915, memberikan laporan "laga sepak bola... dimainkan antara mereka serta kami di muka parit ". [31] Cerita sama sudah dikisahkan sepanjang tahun, seringkali mengatakan unit atau score. Beberapa account permainan bawa beberapa unsur fiksi oleh Robert Graves , seorang penyair serta penulis Inggris (serta seorang perwira di muka di saat itu) [32] yang merekonstruksi tatap muka itu dalam satu narasi yang diedarkan di tahun 1962; dalam versus Graves, skornya ialah 3–2 untuk Jerman.[31] Kebenaran dari cerita-kisah itu sudah diperdebatkan oleh beberapa sejarawan. Di tahun 1984, Malcolm Brown serta Shirley Seaton mengaitkan jika kemungkinan ada usaha untuk mainkan laga terorganisir y
Read more